Vztahová magie je oblíbeným tématem, ke kterému se nám dochovala spousta materiálu. Je na každém praktikujícím, jestli bude lámat něčí svobodnou vůli, jak bývalo zvykem, nebo jestli půjde cestou jemnější podpory pro lepší prospívání svých vztahů.
V grimoárech najdeme rituály poutací, které mají zajistit náklonnost, stejně jako množství metod, jak přerušit pouta s bývalými partnery a nechtěnými nápadníky.
Vztahy připadají pod vládu Venuše, která se může postarat nejen o vztahy milostné. Kromě partnerů máme rodiče a děti, přátele a kolegy, sousedy a v širším slova smyslu všechny lidi, se kterými se setkáváme.
Magie vztahů je magií péče, kdy skrze péči o druhé pečujeme o sebe sama a o to, aby místo, kde žijeme, bylo dobré k žití.
Vztahy s bytostmi vytváříme prostřednictvím rituálů a obětin, vztahy s lidmi pomocí kontaktu, darů a zájmu o jejich životy. Touto péčí zakládáme vztah, který bude zpětně vyživovat i nás. Vzniká tak síť vazeb, která citlivě reaguje na chování každého z článků řetězce a posiluje či oslabuje naše vztahové “zdraví”.
Svatební rituály jsou jedním z projevů těchto vztahů, které krom výměny prstenů a stvrzujících podpisů mohou zahrnovat také symbolické svázání rukou.
Mezi symboly, které podporují závazky plynoucí ze vztahů, najdeme také runu Ehwaz, v jejímž půlměsíci se právě nacházíme. Můžeme ji využít na oltáři, na prstenech nebo jako součást bindruny pro podporu vztahu.
Protože většina našich vztahů bývá spíše dlouhodobá, můžeme vytvořit miskové kouzlo, které budeme pravidelně obnovovat a oživovat.
Ve vztahových kouzlech využijeme růženíny a křišťály, v milostných kouzlech také růže pro lásku či skořici pro vášeň. Máte-li usušenou svatební kytici, můžete přidat kvítka i z ní.
Pro symbolické vyjádření vztahů můžeme využít sošky, panenky, figurální svíce i tarotové karty, nejčastěji pohárové, pokud toužíme po zlepšení vztahů. Pro šťastnou a fungující rodinu využijeme ale také pentaklovou desítku.
Vztahy stojí v základech našeho života péče o ně posiluje naši síť spojení, díky které se posouváme vpřed stejně, jako se v sedle ehwazovského koně pohybujeme rychleji, než pěšky.
