Kotva se jako oblíbený symbol objevuje na špercích, oblečení i tetování. Většinou ji chápeme jako znamení stability, naděje, bezpečí, návratu a nesmrtelného navy stylu.
Má ale i starší náboženskou a magickou vrstvu, se kterou se dá pracovat, zvlášť v létě, čase cest a dovolených u vody.
Kotva patří mezi staré křesťanské symboly naděje a bezpečí duše. V římských katakombách se objevuje na pohřebních nápisech a váže se i k Listu Židům, kde je naděje popsána jako kotva duše.
Ve světě námořníků a rybářů nebyla plavba romantický výlet, ale riziko s nejistým návratem. Proto se kolem cest po vodě vytvořila vrstva ochranných zvyků, slibů a děkovných darů.
Už v řecko-římském Středomoří se objevovaly obětiny spojené s plavbou, dary bohům a mocnostem moře, prosby o ochranu i poděkování za přežití.
V křesťanském Středomoří na ni navázaly obrazy a modely zachráněných lodí i předměty spojené s bouří a bezpečným návratem nošené do kostelů a kaplí.
Kotva sem patří jako praktický předmět i obraz síly, která pomáhá přečkat okolnosti, nad nimiž nemáme vládu. Nezastaví bouři, ale brání, aby loď odnesl proud či vítr. Magicky ji proto nevyužíváme pro pohodlný klid, ale pro schopnost přečkat pohyb okolního světa bez ztráty vlastního místa.
Na severu Evropy se setkáváme s votivními loděmi, zavěšenými modely plavidel ve skandinávských a baltských kostelích, dávanými jako prosba za ochranu nebo poděkování za návrat.
Další křesťanské spojení nabízí svatý Kliment, podle legendy svržený do Černého moře s kotvou kolem krku. Proto se kotva stala jeho atributem a Kliment patronem námořníků a lodníků.
Stejný předmět, který drží loď v bezpečí, může stáhnout člověka ke dnu. Kotva tak není jen symbol stability, ale i tíhy a hranice mezi tím, co nás drží nad vodou, a tím, co nás stahuje pod hladinu.
Modernější námořní folklor najdeme i v tetování. U námořníků fungovala jako znamení profese, záznam cest i ochranný talisman; kotva často označovala toho, kdo překročil Atlantik.
V současné magii s kotvou pracujme pro ochranu na vodě a cestách po ní a pro schopnosti neztratit svou polohu, když se kolem nás věci dávají do nekontrolovatelného pohybu.
O autorce

Adéla – From Witchy Cauldron.
Magii vnímám jako vlákno vpletené do přediva reality, kterého se můžeme dotknout, učit se z něj a také jej ovlivňovat, abychom jeho prostřednictvím přinesli žádané změny do svých životů
Další články od Adély
- RUNY PRO PRÁCI S PŘEDKYPráce s předky není jen svíčka za zemřelé nebo rozhovor přes závoj smrti. Předky máme také mezi živými a rodová linie nesměřuje jen do minulosti, ale i do budoucnosti k potomkům. Dědíme majetek a schopnosti, ale také návyky,… Číst dále: RUNY PRO PRÁCI S PŘEDKY
- CO CHCETE OD SVÉ MAGICKÉ PRAXE?Pokud jste si tuhle otázku zatím nepoložili, zkuste se nad ní zamyslet. Chcete si trochu okouzlit běžné dny? Je pro vás čarodějnictví koníček, ke kterému se vracíte, když máte chuť, nebo už je tak prorostlé s vaším životem,… Číst dále: CO CHCETE OD SVÉ MAGICKÉ PRAXE?
- MAGIE RUNY HAGALAZHagalaz je runou krupobití, destrukce a osudových změn, takže má mezi runami pověst poněkud nebezpečného společníka. Když se přižene bouře, nemá příliš smysl přesvědčovat kroupy, aby byly ohleduplné k naší pečlivě udržované zahrádce. Smysl ale má vědět, co… Číst dále: MAGIE RUNY HAGALAZ
- PEČIVO PRO ŽIVÉ I MRTVÉNa přelomu října a listopadu se i spořádaná moderní kuchyně může proměnit v kostnici, ze které ovšem voní máslo, kynuté těsto a sladké koření. V českém prostředí se na Všechny svaté a Dušičky peklo zvláštní pečivo, kterému se… Číst dále: PEČIVO PRO ŽIVÉ I MRTVÉ
- MAGIE RUNY WUNJOWunjo je runou radosti, štěstí a dobré společnosti, takže na první pohled může působit jako runa povrchní zábavy. Její význam ale sahá mnohem dál než k příjemnému večeru s přáteli. Souvisí s hlubokým pocitem smyslu života a štěstím,… Číst dále: MAGIE RUNY WUNJO




